风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。
——荆轲《渡易水歌》
方寸界之内的红色水晶莲花台上，王大头额间的荷鲁斯之眼金光璀璨。
在某个神秘未知之地的黄金祭坛中心，放着一个大荔西瓜般大小的黄金钵，在黄金钵的上方点着三盏灯，黄金钵的周边点着七盏灯，上三盏名为炼神灯，下七盏名为化魂灯。
在黄金钵之中，有一个破烂的人形布偶在里面不停地嘶吼、跳跃、挣扎，但无论如何也出不来。
而且十盏神魂灯之中，还不断喷射出五光十色的雷电之光，十方雷火袭身，把布偶雷击的通体焦黑。更加恐怖的是，那个布偶每往外跳跃一次，那个雷火就更猛烈一分，但纵是如此，那个布偶依然在不停的跳跃着。
想来，这个人偶之中困锁的，就是王庆之的灵体。
据传，神魂灯中的火，都是来自天界的天火，不仅无穷无尽，而且猛烈非常。不管是修行的仙人，还是不同的精怪，渡劫之时，也要经受此种雷火的洗礼。这十种雷火，虽然比不上三昧真火，但也相差不远。
在黄金钵的外面，还有九道无形的金刚结界，而在祭坛之外，又有一道更大的金刚结界。
此等结界，坚固非常，也非寻常人可破。而布下十重结界，那更是难上加难。
看来，此等阵势，就是防止有人来救走王庆之的灵体。
在祭坛之上，有十几个人围在那里，像看耍猴一样，不停地用言语嘲笑、羞辱着黄金钵中那个不断奋战、不断被雷火劈身的布偶。
“只要你愿意投降，我们就放你回去。”其中一人对着黄金钵中的木偶说道。
黄金钵中的人并不言语，而是以更激烈的行动回应。
“或者，你只要点一下头，就可以了。”又有另外一人认真的说道。
“我为天地存正气，为自己全人格，头可断，不可点。”此时，布偶中传来王庆之那声如洪钟的声音。虽然感觉人很虚弱，但是那个气势，依旧无双。
几名原本还准备继续用言语讥讽王庆之的人，听闻此言，也不由肃目。
这世间，什么都可辱，但唯有君子那铮铮傲骨，水淹不死，火少不烂，时光湮灭不了。所以，有傲骨者，不可辱，亦不能辱。一息尚存，战斗不已，如何能辱？
王大头额间的金光散去，荷鲁斯之眼又恢复如常，但王大头的双眼之中却噙着满满的泪水。一代战胜王庆之，不但要不断承受灵体被天雷击身的感觉，而且还要接受那些人下流的言语嘲讽。而且，他那铮铮傲骨，风光霁月。
灵体比肉体更加的精细，也比肉体更加的敏感。人的肉体承受雷电之威，已然生不如死，更何况敏感十倍、百倍的灵体？
王庆之的灵体，就被禁锢在那个布偶之中，而黄金钵正在不断的炼化他的灵体。
这强大的炼化元神之术，名唤落魂，倘若大罗金仙、诸天佛祖入阵，过了三七二十一日，也一样会魂飞魄散，更何况是只修炼出了灵体的王庆之？
而落魂神术的核心法器，就是上古神物黄金钵、三盏炼神灯、七盏炼魂灯。只是，它们已经失踪了五千多年了，怎么会出现在这里？
据老疯子说，越强大的法器，需要越高级的身外之身。
黄金钵乃是“神-人”使用的神物，难道说，拘禁王庆之灵体的人，已经有了三个身外之身？
但是，根据老疯子和圣夫子的说法，目前这个时代，地球上根本就没有修出三个身外之身的人。
或者说，施展落魂神术的人，虽然没有三个身外之身，但是具备了“神-人”的某部分神力，那也是极其接近“神-人”的人。
如此推断，那人的实力还在天界的诸半神之上。
何谓半神？
真神之下，皆为半神。
而“神-人”却是超乎半神的存在，“神-人”就是真正的迷你神。
如今天下，有谁能够近神？
而龙华帝国之内，又有谁的实力能够制衡此人？
王大头的心绪很乱，龙华帝国目前最强大的人，就是圣夫子，圣夫子或许有与那人一战的实力，但是，圣夫子是否也在那些人的算计之中？
如果，圣夫子不能出马，还有谁能够制衡那位强大而隐秘的存在？
谁也不会想到，龙华帝国的战神，这些时日时时刻刻都在承受着天雷炼身的痛苦。如果是一般的灵体，恐怕早就被炼化了。
但，王庆之，却生生的挺了下来，而且，灵体还在一直的战斗。这足以证明王庆之意志的强大和坚韧。
看来，一个真正的战神，强大的不仅仅是无与伦比的实力，更是不屈不挠、人定胜天的强大意志。
如果，没有可以制衡那个神秘强者的人出现，战无不胜的帝国战神，可能要真的陨落在那个神秘的未知之地了。
毕竟，如果依照常理，王庆之的灵体早就应该魂飞魄散了。
王庆之的灵体之所以能支撑到现在，全靠那股逆天的意志在支撑着。
然而，不管是圣夫子、羽皇还是君相，他们都不能出状况，而红衣小渔和天女若兮，更不能出状况。但王庆之，也必须要救。
突然，一柄金黄色的剑，自莲池之中射出，轻轻的落在了王大头的手上。
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