抱她出门，把她抱到小毛驴背上。原先的马车也已经卖了。两人心照不宣，知道大约不需要再赶长路了，况且，马车行在村庄里也太惹眼。
杜浒牵着毛驴慢慢走。奉书坐在上面，一颠一颠的，抚摸着小毛驴粗糙的毛，听着毛驴脖子上的铃铛叮铃铃的响，觉得自己像极了小时候见过的回门新媳妇。只是毛驴背上少了几只鸡鸭鹅，自己怀里，少了个抱回娘家的小宝宝。嘻嘻！
三三两两的村民立在自家门口，好奇地观望着两个新来的住客。女的正当韶华，眉目精致，眼波流转，两颊笑涡隐现，脸色却苍白带着病容，仿佛随时会碎掉的瓷娃娃；男的魁梧矫健，气度沉稳，神情中却是三分落拓，七分萧然，一举一动间，带着仪式般的肃穆。
到了市集，慢慢一点点逛过去，买齐需要的东西。街道上应景的热闹，小贩、农民、猎户、茶客、贩夫走卒、三姑六婆，吵吵嚷嚷的没个消停。有行走缓慢的老人，有风风火火的青年，也有一家子来赶集的，丈夫挑着箩筐，妻子牵着小孩，其乐融融。
奉书坐在毛驴背上，将这一片市井风情慢慢看过去，眉花眼笑。一会儿要看首饰摊子，将上面的耳环手镯一个个试过来。一会儿又发现了有人在卖木刀木剑，手舞足蹈的要拿来玩，只不过立刻便拿不动，木剑掉到地上了，还好没有坏，赶紧给人家放回去。一会儿又见到了卖字画的，她来了兴致，要那秀才给写一幅新婚贺联。那秀才问她夫妻俩的姓氏，说要写到联里。问了两句，不见答应，奉书已经合了眼，伏在毛驴背上昏睡过去了。
等她睁眼，不见身边熟悉的人，心里头蓦地一跳。转头一看，才见他正在布店门口付钱呢。刚健的背影，衣角被风吹起来。
她心里一下子踏实了。眼中忽然有点模糊。要是时间能定在此刻，该多好！
买回的东西就堆在小毛驴的后背上，奉书乐得有了靠垫，舒舒服服地倚在一堆布帛之间。
宋人风俗，迎亲之时，需备红绿连理之锦，新人各执一头，称为通心锦，又称合欢梁，谓之夫妇自此相通如桥梁。婚后，这片锦还要裁开，做成两件中裤，夫妇各一，谓之一世和谐。奉书抚着那锦缎的边缘，思量着到时该往哪里下剪子。不过自己大约也没有机会再亲手给他裁衣裤了。
民间新嫁娘的衣裳，大都是女方家里自己准备，成衣便少有售卖。走了小半个时辰，才找到合适的。销金大袖，段红长裙，金线绣着牡丹花，比她在大越替安姿公主穿的那件要朴素得多。奉书也没力气去试，挣扎着把衣裳在肩膀比了一比，觉得大致合适，便点点头，依旧是微笑着，问：“好不好看？”
头上配的，是四时冠花，珠翠排环，数量和形制根据新妇家族的品秩而定。若是依着奉书在旧朝的出身，本应是一品孺人的装束。但小地方的铺子里哪有这些，稍微多问一句，便引来狐疑的目光。
奉书不在乎，摇摇头，指着那最寻常的冠帔，说：“太重的，只怕要把我压坏啦。”
至于新郎衣冠，庶民家男子一致是用深青色九品官服。奉书拉拉杜浒袖子，悄悄问：“你从前获封的官儿，算是几品？这衣服委屈不委屈你？”
杜浒笑道：“只要你不嫌。”
她抿嘴笑着，想象着他穿那身衣服的样子，痴痴陶醉了一阵，又忍不住扑哧笑出声来。
至于同心巾、交杯盏、刻花红烛之类，都能在专门的婚仪铺子里买到。那掌柜的妇人见惯了各家来往嫁娶，吉利话一连串的说出来，说很久没见到这么漂亮的新娘子了——句句都带着家乡口音，惹得奉书格格直笑。
那妇人见她娇俏可人，又慷慨的给打了八折，然后给他们指路：“娘子要置办胭脂水粉，往前左拐第二家铺子里便是，那掌柜的是我老表，到时叫她给你挑最好的。你们买撒帐的银钱果子了吗？那可要走远些，过了桥，土地庙后门外面便是果子市。”
奉书顺着那妇人的手指看过去，只见茫茫然然的一片，眼前有些花，身子晃了晃。杜浒连忙扶住她，小心问：“还好吗？”
她倚在他手臂上，休息了好一阵，重新笑起来，努努嘴，“怎么不走了？我还没逛够呢。”
这辈子玩得最大的一次过家家。这辈子的最后一次冒险。纵然前途漫漫，也要勇往直前。
“撒帐”是婚仪中的要紧环节，房帷里撒满银钱花果，便是寓意多子多福。那钱则是专门铸出来的喜钱，印着诸如“福如东海”、“夫妻偕老”、“早生贵子”、“弄璋添喜”之类的吉祥话。
可到了卖喜钱的铺子，那小贩已经打包收摊了。他略带抱歉地搓着手，说：“小娘子怎的不早些来？今日时辰晚了，小人的货全卖完啦。”
奉书大为失望，赶紧问：“什么时候能再有货？”
那小贩笑道：“咱们这集市是旬集。小娘子十日后一早再来，小人便会进新货了。”
奉书怔了半晌，简直要哭出来。十天以后，自己要是还能活着，那世上便没有死人了。
杜浒轻轻把她牵到街角，小声安慰：“没有就没有吧，缺这一样，也不是什么大不了的。以后有机会，再给你补上。”
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