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这不是埃文-贝尔第一次参加军人的葬礼，当初凯西-伯恩斯的葬礼，埃文-贝尔至今都还历历在目。
鸣放礼炮的礼仪适用于许多场合，国家庆祝大典、国际迎宾仪式、还有军人葬礼。鸣放礼炮是起源于英国，十七至十八世纪，当时英国已经成为头号殖民帝国，世界上几乎每块大陆都有其致命地。英国军舰驶过外国炮台或驶入外国港口时，蛮横地要求所在国向他们鸣炮致礼，以表示对英国的尊重和臣服。作为回礼，英国军舰一般鸣炮七响。但是英国殖民主义者认为弱国与抢过、殖民地与宗主国不能平起平坐，英国军舰鸣一声礼炮，别国应报三声，于是英国军舰鸣炮七响，二十一礼炮作为回应的最高礼仪就诞生了。不过，随着英国在国际上地位的逐渐走下坡路，英国军舰也开始改为鸣二十一响礼炮，表示平等。
一般来说，按照国际惯例，二十一响是最高规格，迎送国家元首或其他相应级别的人；十九响则是政府首脑或其他相应级别的人；十七响对应的是副总理级官员。
在军人的葬礼上，取代礼炮的是，会鸣枪，也表示对为国捐躯军人的尊重，一般都是由鸣枪队朝天放三排枪，当然，最高礼仪就是二十一响。
约瑟夫-高登-莱维特刚才会说那句“不过三声鸣枪而已”，不是对这个鸣枪仪式的不尊重，而是在讽刺政府，这些军人献出了自己的生命，但最终却仅仅得到是三声鸣枪。这三声鸣枪的庄严肃穆，却永远无法弥补亲人们已经破碎的心。
提起因为战争而消逝的这些生命，埃文-贝尔内心的遗憾总是会不由自主开始起伏，昨天才因为与马克-理查德的谈话写了一首“栖息之地（Only.Place.I.Call.Home）”，埃文-贝尔还以为自己的心绪已经平复了下来，但谁知道，今天又忍不住叹息了。
埃文-贝尔会一直反对战争，不是为了反对而反对，而是在这个和平年代里，战争带给人们的苦痛实在太过深刻，几乎无法磨灭。这不是春秋战国人命如草芥的时代，人们很难将生命的消失描述得云淡风轻。虽然生老病死是自然的规律，但想象一下，身边的亲人朋友因为疾病因为意外而永远离开这个世界时的痛苦，本身就已经难以接受了，而这些生命又是消逝在那轰隆隆的炮火之中，为了一场谁不知道到底是正义还是非正义的战争，为了一场没有人能够看到尽头的战争，又如何让这些士兵的亲人朋友们甘心呢？
“乔。”埃文-贝尔低声说到，“我们是在片场。”这里的一切都是为了拍戏而准备的，没有必要太过较真。但埃文-贝尔还是想起了凯西-伯恩斯去世时的葬礼，那个生平素未谋面的陌生人，想起了他怀孕的妻子在灵堂里哭到睡着的柔弱身影，想起了那震耳欲聋的三声鸣枪，还有鸣枪之后留下的无限空虚。
约瑟夫-高登-莱维特显然也没有了再开玩笑的心思，他找了镜头之外的一个地方席地而坐，直勾勾地看着剧组的拍摄情况。埃文-贝尔则留在了原地，他必须留下来当背景。
拍摄很快就开始了，鸣放排枪、吹响礼号，所有身着军装参加葬礼的人员都面对着灵柩行举手礼。那肃穆的枪响，那华贵的长号，在斑驳的阳光之下悠然奏响。
埃文-贝尔并不想哭，不是他不悲伤，而是因为他觉得这一切不值得。“不过三声鸣枪而已”，这就是去世军人一生的缩影了，多么简短的片段，即使鸣枪再隆重再庄严，都无法将一名军人的一生淋漓尽致地展现出来，即使是最高规格的二十一礼炮也不行。因为生命不是依靠鸣枪、礼炮来解读的，生命的色彩也许在战场上有最特别的色彩，但这也仅仅只是彩虹七色之中的一种而已，其他的颜色更多是来自于生命里的亲人、友人、爱人。
当意识到，一个军人的一生仅仅只是三声枪响时，心中不是悲伤，而是悲凉，而是荒谬，而是可笑。
这场戏的拍摄并不顺利，单单是鸣枪的部分，金伯莉-皮尔斯就反复拍摄了四遍才算过关，而吹响礼号的部分也纠正了两次，第三次才点头过关。埃文-贝尔就这样站在原地，听着一次又一次的鸣枪，前后五次，一共十五响。这十五响有意义吗？有，因为这代表了政府对军人的尊重；但也没有，因为这对于家人来说不仅不是一种安慰，更像是战场上的催命符，掠夺着自己心中最后的坚强，整个世界轰然崩塌。
埃文-贝尔看着认真给查宁-塔图姆讲戏的金伯莉-皮尔斯，不由回头看向了坐在远处的约瑟夫-高登-莱维特，他紧紧地坐在草地上，由于距离太远，看不清楚他脸上的表情，但却可以清晰感觉到他身上生人勿进的气息。这让埃文-贝尔想起了当初认识约瑟夫-高登-莱维特的时候。混乱、倔强、游走在危机边缘。这样的约瑟夫-高登-莱维特，用他鲜明的方式，表示着对这个社会的不满，坚持着他对电影的执着。“止损”，是约瑟夫-高登-莱维特内心最真实的一种写照吧。
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