不过事情没有结束。
随着辨佛会结束，从韩琦开始，小宋、回京的富弼、范仲淹、欧阳修、张方平等人陆续上书，反对现在寺观的现状，不仅是反对寺院，连一些道观也在这些士大夫的反对之中。
韩琦一共提出十二条，赵祯没有全部接受，可接受了其中数条，限定各个寺观僧道数量，出家人接受香火施舍可以，但不能做地主，做了地主得交给朝廷租子，于是征收地赋，控制度牒，出家人不得与权贵随意结交，不得出入豆蔻至不惑妇闱（十二岁到四十岁），不得侵占耕地山泽，不得为非作歹招摇撞骗。
准确来说，不是排佛与灭佛，是一次理智的控佛。
缺钱啊！
而且赵祯受刘娥的影响，对父亲请大神很反感，与郑朗心态差不多，对鬼神不反感，但反感活人借鬼神的名义敛财骗钱。
做得看似不彻底，可郑朗喜欢，这就是度。总之，百姓还是需要一些信仰的，也需要宗教存在。但这个宗教要控制在一个合理的范围，措施虽不严厉，会减少纷争。
就是这样，对佛教多少有些打击。
首当其冲的反而是郑朗。几个娘娘写了好几封信，斥责儿子的行为。郑朗唯唯诺诺，反正处理也处理下去了，几个母亲大人又能怎么办呢？
寺院的事解决掉了，私盐得到控制，冬天产量提高了二成，但这份收入不属于杭州府的。各个大户看到金子银子，也默契的配合。而且这些人眼睛很明亮，国家要钱啊，蔗糖作坊大约也到了开的时候，全国产甘蔗的地方不在太平州，而在金华、景德镇以南一线，要么益州，往北的地区主要集中在苏州与杭州地区。一旦开放蔗糖作坊，苏州有太平州之限，不会开放了，但杭州不会拘束，必然开放。又是让各个大户留口水的收入。还有茶、纸之利。这个关头上，就没有什么大户不配合的。
官场因为私盐整合一次，现在杭州的官场总体比较清明。还有几个父亲是李刚的衙内，在拼命想混政绩，混政绩就得拿出本领，郑朗又不象别的知府，不但从旁指导，甚至做得不好，前来补漏拾遗，因此几任县令在任上敢做敢为。最出色的就是司马光，象一颗明星一个渐渐绽放出光芒。
但司马光越出色，郑朗却是喜忧交加，心中还是很担心，于是想出一个笨办法，让王安石经常去司马光哪里，协助司马光。这是假的，让两人交流感情，省得象历史那样，成了一个死对头。
水利也落实下去。
海外不仅是开矿之利，大量的货物出口，是太平监收购的，可也拉动了杭州，以及附近各州的收入。
实际从冬天开始，杭州大治已经到来。
稍差一些，就是通判李颜的能力。
一个很平庸的官员，能力还不及赵通判。非是不及，在地方上经验很少。唯独一门好处就是人老实，郑朗不离开，这样的通判他不反感，大不了自己能者多劳。
但一离开，必须得交待清楚。
因此想了一想，先写了一封奏折。元昊要侵犯宋朝了，环庆鄜延四处，环庆有夏竦，军事能力有限，也不要指望文臣能有什么军事天赋，后来范仲淹与韩琦做得好一点，也不能称为出色，不过冬天的侵犯让元昊意识到宋军不是那么好惹的。夏竦进了数谏，也不是小事情，元昊也能得知，相比于夏竦略有远见，范雍在延鄜什么也不是。注定元昊还会从这一路攻打宋朝。
郑朗同样对军事不善长，但将后面发生的事联系在一起，能得出这个分析。有了这个分析才能往下说去，不然太诡异。
想攻打延州，三路，一路是保安军，一路是土门金明寨，一路是青涧城。东路有府州折家军，还有青涧城的阻碍，攻之不易。保安军是宋军，力拼元昊也不敢了。那么只有土门金明寨。
这一路是党项勇将李士彬与几十万党项族人，不能因为党项人就怀疑他的忠诚，杨家将在汉化，但杨继业父子绝对是党项人，折家将是党项人。李继周李士彬父子对宋朝忠诚也无可怀疑。
关健是他手下的人对宋朝忠不忠诚，还有一个糊涂的范雍。
若自己是元昊，强攻不下后，必然会诈和，再将大量奸间以投降叛逃的名义安插在李士彬的地盘上，进行反间。如此，可以让党项人诈和，前来投降，不接收不好的，但不能安插在前线，往后安插，那怕安插在京兆府也没有关系。放在前线太危险。
能说的只有这么多。再说，自己则成了妖人。
就是这样，郑朗已经尽心尽责，不然朝廷打红了眼，让自己前去西北，试问，自己对军事懂么？历史知识，知道也没有用，自己一去，元昊还会向历史上那样发动进攻？历史一篡改，自己在西北还是茫然一片。
呆在杭州，替国家赚钱吧。
写好这份奏折，郑朗犹豫了半天，这才用快马送向京城。
然后召开契股大会，要分红。真正分到契股手中的仍然不多，但去上半年翻了一番还超过，并且到明年还有五个铜矿，也就是到明年收入还会翻上好几倍。
分好后，一个个兴高采烈的离开。
接着又对李颜做了再三的交待，这才登上船，一路向北，向京城赶去。
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