李亦风翻看着本门传承下来《本经阴符七术》，看着后四篇上面，一页页相对应术法传承，就像一只刚出生的小猫，看到一条肥美鲤鱼一般，看的到吃不着。
把手中书籍翻到《分威法伏熊》篇，李亦风找了自己渴望学习的‘飞剑术’。据描述及注释所说，‘飞剑术’是一门起点很低、上限很高的攻击型术法，低到只要能修行本门功法的第一次炼神阶段，基本上都可以学习此术。
而其最高上限就是‘飞剑术’的进阶版，'万化剑诀’。那‘万化剑诀’到底有多厉害呢？李亦风选择向师傅询问。
师傅淡淡的回道：
“诸多术法中，论奇诡莫测不如符箓‘符解神通’，论迷困功敌不如阵法‘阴阳周天阵’，论变化多端不如术法‘五炁朝元决’‘
我给‘万化剑诀’的评价只有一句话，进退自如，精妙无穷，剑破万法，帅的一比。”
李亦风没有想到原来师父也是同道中人，强不强是修炼时间的问题，但是是否能借此装比却是一辈子的事情。
不过这‘万化剑决’的条件是真的苛刻啊，不单单神魂强度要求较高，本命飞剑的品质也是高得离谱，还要学习术数，杂学等。
不过这也是有道理的，鬼谷派本就擅长道法，术数等杂七杂八的知识，看来这门‘万化剑诀’也是根据这些所创，怪不得能吹出剑破万法呢。
随即看了看其他非攻击型术法，心中有了个大概，于是便返回前三篇看了起来，毕竟师门的术法，都是靠神魂来进行驱动的，没了神魂支撑的法术就像没有油的汽车一样。
......
这是李亦风第一次学习本门的功法，按照书中所说，首先调集体内四周游走的先天之炁，使其在中丹聚集，然后再把体内的五脏之炁按照比例在中丹田凝聚。
然后，以五脏之炁作为炁旋的中心，进行旋转，慢慢压压缩炁旋使之中间五脏之炁融合，当融合之物成无形无色状，借助体内先天之气搬运融合之物。
如何搬运？《道枢；黄庭篇》云：”肾者，其左少阴，其右太阳，上通诸炁，常随呼吸而出入焉，内灌于生门。上入于泥丸，上下流通、如日月之运行。
心之动静、呼吸、心宫常存诸也。炁者出入于下丹田，流注于全身。”
师门的搬运之法看来就根据道枢之中，借助肾连接泥丸宫的经脉，以先天之气作为载体，把融合之物搬运到泥丸宫，进行神魂的润养。
随后，先天之炁把残余之物顺肾连接下丹田的经脉，搬运至下丹田，使得下丹田也有所回源。所以肾很重要啊，嗯，这是知识点。
原本李亦风就是天资过人之辈，如今更是经过两年的时间修养身体，补足了身上的最后一块短板，进步不可谓不迅速。
根据书中所写，融合之物在泥丸宫不在吸收转化，便可以进入下两篇的修行了，这更预示着将达到术法修行的基础。
李亦风并无法估计是多长时间，只知道，每天修炼的时候，当体内五脏之炁开始变得不再充足之时，便可停止修炼了，涸泽而渔的事情并不是修炼之人所提倡的。
古乐安老爷子看着自己得徒弟，见他修炼顺利，便想到看来自己需要做一些准备了。
仅仅一周后，李亦风的修为进度，就已经超过了古乐安老爷子的预期，但他并没有多少什么，也没告诉自己的徒弟，其实他已经超过了自己的预期。
只是把龙盘根加工成宝剑的形状，让他不要懈怠，除了修炼与看书，还要他增加两项不需要神魂与炁催动的术法，分别是摘抄自：
《分威法伏熊》篇的《太史剑气》--剑法篇
（ps：就是古乐安老爷子发出剑气的那个术法。为什么不是飞剑术？飞剑术需要神魂强度足够，还需要润养木剑足够才能催动。）
《转圆法猛兽》篇的《五鬼步》--方位篇
这些都是为了以后神魂满足最低条件时，能更快的掌握这些术法。
于是，李亦风苦逼了，作为刚入门的新手，也没见过同龄人的修行进度是怎么样的，他还以为自己的师父不太满意自己的进度呢。
剩下的这周，李亦风每天早晨起来锻炼剑法、与身法，累了就写暑假作业（摸摸狗头，作业是真的多）。
中午吃过饭后，研究师父新带回来术数与杂学古籍，这些古籍更加的晦涩难懂，不过幸亏有师傅在，不懂的地方可以随时询问，比起原来要好很多。
晚上则是在师傅的指导陪同下继续润养神魂、泡药浴。
苦逼的日子还是要一天一天过的，在这期间，李亦风通过坚持不懈的努力，他发现自己居然突破了，他......他终于......把暑假作业写完了。
哈哈哈，修炼可不是一朝一夕就有所成就的，这是需要艰苦卓绝的努力，和日复一日的坚持才能有所收获。
“硌~咯咯~~~”
清晨时分，村里的公鸡开始打鸣，象征着新一天的开始。
勤快的村户人家也开始起床忙碌，简单的吃过早饭，人们就扛起锄头，背上化肥，准备下地务农除草、补苗，只为了能在秋天收获更多的果实。
这与修炼也是一样的，在农田旁边的树林里，一个只有九岁的孩子，也早早地到了这里。
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