但是借助灵魂已散，而躯壳还未曾坏死的婴儿，却是正道修士的最爱，优昙大师的选择也是此类。只不过，这一次虽然找到了合适的躯壳，却同样给凌雪鸿这一世带来了不少的麻烦。
先不说杨家日后给凌雪鸿的今世带来何种麻烦，先说杨家。
杨家的贫困，其实也是一件怪事。杨父杨母为人善良，只是杨母年年生养，别看杨父杨母在凌雪鸿转生之时只有四十余岁，可是却生养了足有二十宇哥子女，这一生几乎都是在为了养大子女而奔波。至凌雪鸿转生之身，已经有七八个女娃在先，要是仅仅是七八个女娃还倒好说，关键是这七八个女娃的长相各个都丑的一比。等到这个女婴出生，杨母几乎是看到的第一眼，就有些绝望了——与前边几个姐姐相同，只是更丑啊！
亏得优昙大师将凌雪鸿的灵光元神及时合到了女婴的躯壳，趁着肉身未僵，用一颗灵丹将婴儿救了回来，还给了杨家三百两白银，这才从此开始让杨家过上了好日子——虽说贫寒人家突兀地多出了几百两银子，总会有宵小甚至当地劣绅打上主意，可是优昙大师可是名声在外的佛门高僧，江南地区佛道两门又是势力极为强大之地，虽然不能说家家崇佛信道，但至少没有人敢打佛门高僧给出来的银钱！
（对于地痞无赖，江南各地有名的寺院只消动动嘴皮子，就会有无数人打着与佛门高僧亲善的招牌动手；至于土豪劣绅，受过佛寺资助的官员可不是少数，正愁无法与佛寺吧报恩呢，还有土豪劣绅送上门来，不要让众多的官员大喜过望啊；而各级官员呢，要想做官，不仅要有后台，还要有一个好名声，可是如果是江南几乎所有的寺庙都传出来巧取豪夺，这官可怎么还能做下去？所以，几乎是有了佛道两门作为背景，那就基本上没有人愿意去找事的。
就如同后来被视作三次斗剑序曲的慈云寺之战，就连峨眉派也不敢再江湖上大肆宣传，要不是双方都各自延邀助拳的高手，估计时机出手了的，也不过就是三代弟子罢了。）
所以，杨家因为这三百两银子，逐渐开始小有积蓄，做生意也无有不成——当然了，有佛门高僧大德作为后盾，自然是无往而不利了，有几个生意人不给佛门面子？就是换了一头……不说了，反正，在杨家不知不觉中，竟然在数年之后，逐渐成了一方首富。
家里有了银钱，凌雪鸿转生之后的生活，嗯，现在要称为杨瑾了，杨瑾的生活自然也要优渥的多了，所谓居移体养移气，杨瑾不仅再不复出生时的丑怪，反而出落得丰神毓秀，飘然若仙，而且文武兼资，更是犹如大家风范，着实让杨家众人惊叹，有如夙慧。
但杨家众人不知道的是，杨瑾从来都没有转世重生之人的蒙昧，她可是附体重生啊，所以所有的记忆还都在心里，唯有过去修炼的功法，因为芬陀神尼封印的缘故，没有办法想起来，也就没有机会修炼了，所以，到了七岁，都一直盼着前师芬陀前来接引。
所以，林晓算时间的话，才会断定杨瑾此时已经重新回到倚天崖，并且得会了前世坐化之后被芬陀封印了的法宝，而这时节，距离杨瑾初探桥山帝陵也没有多久了。嗯，大约还有不到二十年时间。——这时候，距离长眉真人预言的三英二云中的除了严人英、齐灵云之外的二英一云，也就是李英琼、余英男和周轻云出生也不过就是四五年的光景了！
而杨瑾借杨家女儿的身体复生，待到七年年满，芬陀神尼前去接引，并传授佛门正宗禅功道法要诀，这一切都被杨瑾此世的姊妹阿珍看在眼里，后来虽然求得杨瑾传授了一些道法，可是在芬陀眼里，这个阿珍虽然并非凡骨，可是其杀孽比杨瑾前身的凌雪鸿更重，而且在芬陀用佛家神通推演中，也是另有遇合。
所以芬陀虽然带了阿珍与杨瑾一同回到倚天崖龙象庵，却只是传了一些剑术，并未将本宗的嫡传心法相托，而且就在阿珍一次出行采药的时候，“就被一个魔门宿老收去做了弟子，这一去就要三十余年不得相见”——杨瑾归宁之语。
就在林晓这边应付毕真真二女以及绿华的同时，姑苏城杨家宅院中忽然刮起一阵怪风，正是被林晓念叨的杨瑾的姊妹阿珍回家了，只是阿珍这一次回家却是奉了师命，要以全家人的性命来“斩俗缘”，并未安着好心，也并不是如同杨父杨母所想的那样，是回家探望亲眷来了。
只是阿珍到底是天良未泯，见到分别多年的二老，想起二老当年艰难地拉扯着那么多子女的过往，也是心生愧疚，只是这么一耽搁，原本还要三天后才会回家的杨瑾就提前赶到了，阿珍心怀鬼胎，连话都没有说一句，就化作一阵怪风，直接钻进土里借土遁逃走了。
其不说杨瑾如何与父母解释阿珍的情况，却说阿珍，正如同杨瑾所说，毕竟在龙象庵受了三年佛法熏陶，胸中一点善根还在，发现杨瑾提前归来，知道事不可为，立刻就走，并且不打算在回去了，所以土遁的方向，正是沿着大江西进，若是中途并不停留，那么路过岳阳就是必然的。
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