自高欢入主邺城后，他的那些老兄弟，如孙腾、司马子如（已被俘）等人，都是住的深宅大院，气派极了。
高欢在这方面还是很够意思的，当然了，为了对抗有财力有实力，更有文化修养与才华的河北世家精英，高欢给手下老兄弟放权也是应有之意。
要不然真是斗不过那些无孔不入的世家子弟啊！
然而孙腾他们这些人，如今却日渐精神空虚，失去了奋斗的目标。他们的生活除了完成日常政务外，就是吃喝玩乐解闷，也不提什么建功立业了。
时移世易，人还是那些人，世道却不是当年的世道了。当年高欢有一统北方的架势，甚至一统天下也可以看看，麾下众兄弟自然也是铆足了劲做事。
而后来高欢在军事上一系列的失败，也影响到了邺城内众多权贵们的生存状态。励精图治渐渐不再提起，及时行乐成为主流时尚。
南梁与刘益守是肉眼可见的拦路虎，让高欢在河北苟延残喘，让他们这些人都失去了进取的动力。至于其他那些狗屁倒灶的烦心事，不提也罢。
其中每日喝得伶仃大醉的孙腾，也是如此。天下一统只是幻想，事业上没有了任何追求，再往上爬也不可能，总不能取而代之把高欢拉下来吧？
不享福还能做什么呢？
不过孙腾最近过得可不是太好！已然失去了往日的超然地位，基本上处于赋闲状态。
自从上次高洋准备逼迫元绍宗退位，开启“建国大业”的行动被高欢突然阻断之后，孙腾就失去了高欢的信任，他的尚书令职务被跟高洋十分不对付的高隆之取而代之，然后被高欢投闲置散。
一同被处置的还有很多人！都是当初没有明确站队的人！
高欢不敢对付娄昭君，是因为忌惮娄氏的势力。可是有些人，高欢收拾起来可是没有多少心理压力的！
至于高欢为什么会这样，原因很简单：关键时刻，有能力出来当“压舱石”的孙腾，选择了“两不相帮”。而娄昭君将高欢从荥阳接回来了，就代表了高欢是站在娄昭君这边的。
孙腾认为他很无辜，但高欢不这么想。二人内心的想法不能统一，就必须得有人牺牲与忍让。显然，被牺牲的自然只能是孙腾，这一点没什么可说的。
孙腾既不站队娄昭君，也不给高洋做事，只当自己不存在。这种态度显然是触及了高欢的底线。当然，如果是高洋去荥阳把高欢接回来，后面会如何，那就是另外一个故事了。
然而世道令人感觉无奈的地方在于：
绝大部分时候，所谓两不相帮的人，心思最为复杂，也最容易遭双方记恨。因为世上所有需要站队的人，都要面临类似的残酷选择：
如果站队选错了人，那么将来他们就会死得很惨，但不一定会是死得最快的那一波人。
可如果选都不选，却又没有让别人忌惮的实力，那么这些“中立派”不仅会死，甚至还会死得很快，死在最前头，死在站队双方的共同打压之下！
中立派往往就是那个“鹬蚌相争”故事中的渔翁，被矛盾双方群起而攻之很稀奇么？
所以那些面临站队选择的，最终作出决断支持某一方的人，往往不是因为他们喜欢站队，也不是他们不知道站队的风险与坏处。
而是他们不得不这么做。选还可以赌一把，不选就会速死，世道是很残忍的。
发生了这样的事情，高欢麾下众人的选择决定了他们将来的前途。高欢既然回来了，那肯定会秋后算账啊！做错了事情就要站好了挨打，人之常情没什么好说的。
因为“不站队”而失势的孙腾，只能每日借酒浇愁，内心的苦涩只有自己明白。还好他只是个文人，手里没有兵马，还不值得高欢痛下杀手，因此得以活命。
屈辱的从荥阳回来以后，高欢就像是变了个人一般，变得冷酷而干练，也不像从前那样好说话了。哪怕是对老兄弟，也是一板一眼的。
这让孙腾心中很是不爽。
高欢能有今天，难道就是高欢一个人的努力么？他们这些出生入死的老兄弟，难道就没有汗马功劳么？
直接将他投闲置散，高欢何其凉薄！
孙腾并不认为自己做错了，他觉得自己只是不得已而为之。
这天，孙腾又在府邸书房里喝酒，但不是因为悲伤烦闷，而是因为他得知自己失散多年的女儿终于在今日出嫁，而且还嫁得不错。只可惜他没有办法到场，只能自顾自的喝酒，幻想自己就在婚礼现场。
此时此刻，孙腾心中欣喜与酸涩交织，个中滋味，可谓是一言难尽。
至于女婿是谁他早就知道，不就是斛律金的小儿子嘛，一直关注着女儿的孙腾当然心知肚明，斛律羡配他女儿绰绰有余，他已经没有什么不满足了。
撮合这桩婚事并保媒，刘益守把事情做到这个份上，可以说已经是这个时代的道德楷模，比外宽内忌的高欢不知道强了多少倍。
孙腾心中是佩服至极的。
真仁义和装仁义，时间长了就会见分晓。桃李无言下自成蹊，一个人怎么样，时间长了，世人会有定论。刘益守麾下势力日益壮大，跟他为人仗义不无关系。
不怕不识货，就怕货比货。像孙腾这样在高欢身边的老兄弟，更有发言权！
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