宋真宗的意思是，张九龄是唐朝韶州曲江人,以文举进士而列相位.既然唐朝可用一个岭南人为相,宋朝给一个江南人同进士出身怎么不可以呢？见宋真宗执意如此，寇准才无话可说。
这件事情表面看起来，是寇准反对宋真宗赐晏殊同进士出身，其实寇准的举动中还有更深刻的含义。因为宋制规定:进士中佳者可以进昭文馆,史馆,集贤馆和秘阁,只有馆阁中人才有机会得到翰林学士,知制浩的封赐。而北宋的最高权力机关—两府(中书省,枢密院)缺人,只能从翰林学士,知制浩中选用。晏殊少年春风得意,一下进馆入阁,加有君上青睐,最有希望长驱直入朝廷中枢,那岂不是打破了北人垄断朝廷的格局吗？这是出身于华州下邽(今陕西渭南)人的寇准所不能容忍的。他阻止极力反对宋真宗赐晏殊同进士出身，表面上公开搞歧视，实际上是在维持赵宋王朝从不用南人为相的体制。要知道，从宋太祖赵匡胤开始，经宋太祖赵光义两朝四十多年从来没有南人位列宰辅的先例，不用南人当政是当时北宋王朝的潜规则，直到宋真宗天禧元年启用王钦若为宰相，才打破了北宋王朝的惯例。
现在，身为南人的丁谓就打算抓住晏殊也身为南人的这一点，欲说动晏殊，让晏殊与他结成同盟。
丁谓领着刘太后的懿旨，来到晏殊的府邸。晏殊连忙摆出香案，叩接刘太后的懿旨。有了枢密使钱惟演的提前通气，晏殊自然装作一副对太后懿旨茫然无知的模样。
晏殊行过叩拜大礼后，丁谓宣读了刘太后的懿旨，然后把懿旨交到晏殊的手中。
“尚书大人，皇家祭祀乃国之大典，尚书大人可要认真行事。”
晏殊双手捧过太后的懿旨，口中答道：“太后龙恩浩荡，晏殊一定不辜负太后重托。”
随后晏殊把懿旨供奉在香案之上，这才和丁谓分主宾端坐书案两旁。
“尚书大人，你乃新官上任即赶上这国之重典，真是可喜可贺啊。若是这差事办得漂亮，少不得在太后面前又记一功。”丁谓端起茶杯，笑呵呵地对晏殊说道。
晏殊连忙抱拳道：“晏殊安敢谈什么功劳啊？只求能将这大典办得隆重风光，不辜负太后美意便是。”
丁谓道：“尚书大人能有如此胸襟，老夫深为佩服。”顿了一顿，他接着说道：“可恨有些宵小却不识尚书之胸襟，任意在太后面前诋毁尚书大人。说什么晏尚书新官上任刚刚几日，人地两疏，如何能担得起如此重任？有说道上门尚书大人身为南人，把皇家祭祀大典交于尚书大人手中，于礼不合，有失皇家尊严！真乃气煞老夫也！”
晏殊脸色为之一变，强笑道：“怎见得这皇家祭祀大典北人能办得，南人就办不得呢？晏殊身为南人，却是不服。”
“是呀！”丁谓见晏殊火气上来，心中暗喜，他捻着山羊须道：“老夫当时就在太后面前直斥他们乃一派胡言！”
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