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七月书城 >> 至高神祗之路 >> 第一百六十章道魔妖邪巫

第一百六十章道魔妖邪巫 2/2

“十万大山宗派无数,正邪两道天才辈出。正道以遇仙宗、南无寺为首,邪派以红莲教、天狱门为尊。”说完玉铭宗,王星礼便向魏鸿介绍十万大山修仙界此时的正邪大势。

“天下修炼之士,莫不出于道、魔、妖、邪四大流派。王长老,你能给我具体说说,这些门派所属的流派吗?”一直以来,魏鸿都极为反对一刀切,非黑即白,非正即邪的思想桎梏。

荒古大陆之上流传的仙道功法起源于玄离仙界,而最早出现的修仙之人则出现于宇宙之至高位面---太古洪荒界。远古不知年,生于鸿蒙初开的太古神族,在与开天之时便陨落的三千先天神魔,的后裔万神族,开战的时候,有感兵源不足,来到下界,寻找适合成为炮灰的附属种族。

那个时候,生活在下界诸天的太古人族正处于蛮荒时代,与天斗,与地斗,在妖兽和荒兽的夹缝中生存。太古神族下凡,很自然地发现下界人族与他们有太多的形似之处,便产生了莫名的亲切感。他们帮助人族先辈驱逐恶兽,教化生活在下界诸天的远古先民。

在此漫长的岁月里,两族通婚之事逐渐增多,神人混血的种族—真人族诞生了。真人族的成员修炼资质远远超过了没有神族血脉的同类,他们一成年便有了地仙级修为,接触到太古神道修炼法决,努力修炼,数百年后成就正神的人非常之多。太古正神的能力与今天的仙道天仙能力相当。太古神族下界的目的终于实现了,大批证得正神业位的人族大能纷纷飞升上界,加入到泰皇宇宙开天两族旷日持久的战争之中。

数亿年间,真人族不少先辈从战争中脱颖而出,创建了适合他们本身及其后裔修炼的功法,这就是仙道功法的由来。所以,无论修炼哪一流派的功法,都是人族修士,不能凭简单的“正邪”二字,就将同种族之中的优秀者化为世代之仇敌。

“如果按照大人您的说法,那么南荒的修者划分,还得加上一个流派—-巫。十万大山中蛮荒人族数以亿计,部落巫师不可胜数。他们的精神寄托之地便是蛮荒山脉深处的巫门祖庙,而我们这些仙道修士则将它称为‘蛮荒祖庙’,它可是修仙界排的上号的超级大势力。本宗仅是十万大山中的一个普通门派,与蛮荒祖庙相比,相差甚远,根本不是一个数量级的。如果遇仙宗和南无寺联合起来,其实力也许能与蛮荒祖庙相较。”

靠,蛮族背后竟然有这样的巨无霸存在,幸好,幸好,本尊没有急着对那些山中蛮族动手,要不然可惨了。此刻,魏鸿心中突然庆幸自己没有轻易对蛮族开展发起行动。

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宗派界大餐即将到来,引用、铺垫较多,以后的修仙界纷争会增加许多。

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