卢灿很快将这幅苏轼的《黄州寒食帖》卷起，重新装入画筒。
这种历时千年的画作，每半年需要保养一次，尤其是这种纸本卷轴，经常见光容易风化，这也是博物馆老画为什么不能经常性展出的原因。
虎园那边，最近正在研究用氦气画框保养高古画作的工作。氦气很稳定，能有效阻止藏品的老化，可氦气画框的成本非常高——其气密性的要求，甚至达到“航天器”的气密程度。这项工作又让福伯从卢灿这里支走了足足四千万港币。
要知道，现在的全球四大博物馆中，也只有美国大都会博物馆部分采用这一技术，用于保存珍贵油画。至于台北故宫，呵呵，他们引进这一技术，要到两千年之后。
虽然这幅字轴台北故宫那边保养的不错，可距离最后一次保养也有一年时间，更为严重的是，这幅字轴曾经两次经历火灾，致使纸质变得很脆。
第一次火灾是1869年，冯展云收藏时，冯家大火，藏书楼众多藏品付之一炬，这幅字轴虽然被抢救出来，可下端依旧残留有火灼痕迹。
第二次则是1923年东京大地震，菊池惺堂冒着生命危险，从烈火中将《寒食帖》抢救出来，这位东瀛藏家为这幅惊世之作的传承，做出很大贡献，这一点后人不能质疑。
经历两次火劫依旧能存留下来，卢灿自然不会让它毁在自己手中。
在画筒的外部，重新用保鲜膜封好，卢灿探头叫阿木上来——这幅藏品立即送回虎园。
嘿嘿，不知道李林灿和张博驹老爷子见到这幅藏品，该是什么神色？
估计惊喜莫名吧！卢灿咧咧嘴心底笑道。
李林灿对这幅字很熟悉，张老爷子在联展时可是对这幅字轴爱不释手呢！
柯嘉逊和邱千健没打搅他，见他把这幅画交给手下准备送回香江，邱千健这才努努嘴，“咦？阿灿，另外一幅你不打算看看了？”
“啊？糊涂了！这就看看！”一拍额头，卢灿笑得有些尴尬，刚才太过惊喜，忘了邱千健说的是两幅字画。
同样也是一只画筒，卢灿带着手套拧开一头。
这是一幅诗画作品，纸本，画面内容为写意跃马图，一匹矫捷的骏马从天而降，用笔粗重、墨色淋漓，用在这匹马上，却力量感十足，昂首踏步，鬃毛飞扬，让观者直接感知这匹马的矫健！
旁边是两句古隶书题跋：“一从云雾降天关，空尽先朝十二闲。”落款为“髯龚”。
这幅藏品的四周，同样是密密麻麻的收藏印章。
“翠岩先生的《天马图》？！”卢灿张张嘴，回身对邱千健拱拱手，说道：“邱哥，这份情小弟记下了！”
“见外了不是？这幅画也是徐立波拿来的，我不过是顺道手下而已。”邱千健豪爽的挥挥手。
这份惊喜，虽然不及《黄州寒食帖》，可依旧不小。
翠岩先生是宋末元初画家龚开的号，这同样是一幅高古画，流传记录清晰的画作。在后世，这幅画作最后的收藏记录是完颜景贤《三虞堂书画目》，在此之后，这幅画杳无音讯。
没想到，竟然出现在这里！既然是王家藏品，估计也是王世杰老先生当初从东瀛一道收回来的。只不过这幅画作，王老为什么不放进台北故宫？卢灿就不明白了。
这一问题，在卢灿返回香江之后，李林灿给出的推测较为合理——王世杰弃政后也曾经学习过一段时间绘画，尤其喜欢画马，估计这幅画被他当成临摹对象，因此一直自己保存。
先说说完颜景贤。
完颜景贤字亨父，号朴孙，别号小如盦，满洲镶黄旗人。清末民初著名的收藏大家，其藏品多精品，备受张博驹老爷子的推崇。其收藏楼因藏有唐虞永兴《庙堂碑》册、虞永兴《汝南公主墓志铭稿》卷、虞永兴《破邪论》卷，被称为“三虞堂”。
此人是典型的遗老遗少，1924年出售其所有藏品，筹措溥仪复辟经费，其藏品部分为叶恭绰、冯公度合购，大多数都流往东瀛，被住友家族、内藤虎次郎等多人收购。
如其代表藏品王维的《伏生授经残卷》、李成《读碑窠石图》、龚开《骏骨图卷》、米芾《虹县诗帖》等等。
这幅龚开的《天马图卷》，估计也是那时流落到东瀛。
再说说这幅画的作者龚开。
宋末元初画家，字圣予，号翠岩，淮阴人，南宋景定年间曾任两淮制置司监。
他是一位诗文书画都擅长的文人画家，山水画师法米芾、米友仁，而人物、鞍马则学唐代曹霸，其梅花、菊等花卉作品也很擅长，另外，他还喜欢用水墨画鬼魅及钟馗。
“怪怪奇奇，自成一家”，说的就是他！
准确的说，龚开先生是南宋遗民，在元军伐灭南宋的过程中，龚开虽已年过五旬，仍在闽、浙一带参加抗元活动。
宋亡后，他写了《宋文丞相传》，记述文天祥的事迹；《宋陆君实传》、《辑陆君实挽诗序》记载有关陆秀夫的事迹及其死后友人的挽诗。他的作品中，字里行间充满对抗元英雄人物的景仰。
作为遗民，他虽生活极端艰窘困顿，仍坚持不仕，洁身自好，寄迹于苏、杭一带，以卖画为生。有时虽至“立则沮洳，坐无几席”，而不得不令其子“俯伏榻上，就其背按纸”(吴莱《桑海遗录序》)，可见其作画的困境。
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