随着裁判一声令下，李小强开始担当起记谱员的工作。“应氏杯”的规格很高，开幕式都是放在人民大会堂举行的。李小强虽然也算是一位“大高手”了，不过担任这样的工作依然不敢掉以轻心。
这种级别的比赛，记谱员一般有两个。这当然也是为了慎重起见。一盘正式的职业对局，往往需要一天才能够下完。棋手当然可以随时活动一下身体。如果只有一位记谱员的话，那这个工作就很难做了。就算他只是去了一趟洗手间，棋手对弈也不可能等他回来以后再落子。如果棋盘上多下了几手棋，他总不好意思开口询问别人吧。
重大比赛安排记谱员，除了记录棋谱以为，其实还有防止出现纠纷的意思。看过“棋魂”的棋友应该都对这样一个细节有点印象吧。最初的藤原佐为是日本的“宫廷棋手”，相当于贵族的围棋“家庭教师”。他之所以“转世”，就是受到了对手的陷害。这个细节估计很多人都不太明白，下棋就是下棋，一切都是摆在明面上的。下一盘棋怎么就能够被人家“陷害”呢？说实话，这其实和日本围棋规则的不完善有关。
日本的围棋规则采用的是“比目法”，用这样的规则计算胜负，那么在棋盘上吃过的子就显得非常重要了。用日本规则下棋，在棋盘上提过的棋子是不能随便乱放的。必须把这些棋子单独放在一边，因为这在最后计算胜负的时候是用得上的。
一盘棋下完后，把所有的死子单独拿出来放在一边，然后加上你在棋盘上围的地盘，就是你的总“目数”。藤原佐为就是这样被别人陷害的，他吃过的子，被人家悄悄的“偷走”了，最后在计算胜负的时候，才发现自己的“总目数”不够，导致赢棋变输。
说实话，不能怪藤原佐为太“笨”，这样都能被人家陷害。因为对一位有一定水平的棋手来说，用这种方法计算胜负完全是多此一举。只要有“提一个子等于2目”的概念，根本就不需要利用棋盘外边的东西，胜负在棋盘上就可以分辨出来。后来的中国规则采用“数子法”，其实也有这方面的原因。把所有的问题放在棋盘上解决，不仅简单，而且有效。
日本围棋规则大多是沿袭了我国宋代以前的那一套。就连藤原佐为受人陷害的这个细节，其实也有故事“原型”的，这个“故事原型”就发生在我国古代。有趣的是，在日本的“棋魂”中，藤原佐为悲剧了，而中国的这个故事原型，则充满了喜感。
在我国北宋年间，下围棋的风气也很盛。也有类似于藤原佐为那样的人，这就是大家常常说的“翰林棋待诏”。宋朝就有这么一位围棋高手，他的水平很高，高到可以随心所欲的控制胜负，让人摸不清他的底细。无论他和什么人下，他永远都只赢人家一个子。
平心而论，如果水平确实高一大截的话，要做到这样是不难的。朱元璋那个“胜棋楼”的故事是神话，在棋盘上用棋子摆出一个“万岁”的造型，这个太难，没有这个可能。类似的还有一个故事，相传当年周小松和曾国藩下棋，他让曾国藩9个子，在棋盘上把曾国藩的棋分割成9块，每块棋都只是两眼做活。必须承认，这个故事可能也是假的，这样做的难度也太大了一点，基本没有可能。但是高手想控制胜负还是可以的，人家不想赢那么多，这个确实可以做到。当然，前提是水平必须高很多。
宋朝的这位“翰林棋待诏”就是这样一位棋手，他下棋永远只赢那么一点点，让人摸不清他的底。当然，碰到有的人他还是会输的，这个人就是皇帝，他陪皇帝下棋，那就盘盘都输，当然，他每盘棋同样也是只输一点点。无论什么情况，他永远都只输一个子。
这个皇帝就是宋朝的第2个皇帝赵光义。这个人的围棋水平是不错的，他不仅喜欢下围棋，据说他还曾经创造了不少死活题。有不少题目还流传至今。如果一个人能够创造围棋死活题了，那围棋水平肯定低不了。当然，这些题目到底是不是赵光义创造的？现在就不得而知了，完全可能是其他人创造的，以他的名义发表而已。
当然，我们现在来猜测的话，赵光义的围棋水平应该是不低的。这个应该比较靠谱。为什么这样说呢？就因为这人有自知之明。说实话，围棋只要到了一定的水平，那一般都会有自知之明。例如赵光义和这位“棋待诏”下棋，别人永远只输给他一个子，他绝对不会认为自己的水平比人家高。他应该是知道自己下不赢别人的，这点自知之明还是有。
同样，下围棋的人都有一点好奇心，他知道人家的水平比自己高太多，但是具体高到什么程度呢？他就非常好奇了，因此总想去探一下人家的底。因此他就想了一个办法，再一次和那位“棋待诏”下棋的时候，他就“命令”人家必须赢自己。要说皇帝的目的很简单，他只是想“摸底”而已。可那位“棋待诏”就有点抓狂了，一时间也弄不清楚是什么意思。因此在诚惶诚恐，患得患失中，又陪皇帝下了一盘棋。
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