牛缰绷得笔直，青仔不能不止步。
贡布见黄虎四脚叉开，四平八稳，真有一代牛王的风度，他心中不由有些发照．他觉得青仔可能不是黄虎的对手。
贡布老爹真希望青仔再多吃些草，再迎战黄虎，那样胜算总要多些。
但青仔生性好斗．
现在对手来到，青仔哪里还会安心吃草?
青仔虽被贡布老爹扯住了缰绳，但它不住地向黄虎晃动它的双角．哞哞直叫。
黄虎似乎觉得它的牛王的威严被冒犯，大怒，也迎头直冲，但缰绳也被它的主人赤老温扯住了。
两根缰绳绷得笔直，两头牛棚相距仅丈余，皆扬角示威；一松缰绳战争即发。
但贡布与赤老温谁也没有松开手中缰绳。
他们在等人。
斗牛是草愿上的大事，牛王决斗更是一等的大事，仅次于摔跤的重要性。
这样的大事，当然要由草原的元老来主持。
多年来，主持这片草原牛王决斗的元老是成吉思汗的二十七代重孙乌拉特、盟主哈黎木和女神巫奈曼三人。
突然，牧人们一阵骚乱，纷纷闪避，让出一条路来，三人鱼贯而入。
最前面的是一个矮胖的老人，他就是乌拉特，人们看在他祖宗的面子上，对他仍薏十分尊敬。
第二个就年龄而亩，实在不能称之为草原元老。
他是个瞪十岁上下的中年人，穿着的却不是草原的传统服装，而是一套整齐的中山装。他的左胸襟上别着一个国民党党徽。他便是哈黎木。
第三个全身黑衣，低着的头上裹着一条黑色的毛巾，即使在这大地广众之中，光天艳阳之下，也显得有一种神秘诡异的意味。
牧人们都知道，这是鼎鼎大名的女神巫奈曼。
南凉上，对这个女神巫，有着许许多多的传说。
有传说她是冰川神女降临凡尘，拯救落难之人于沧桑之中。
还有传说，她原是一位王爷的掌上明珠，因为看破了红尘，才遁入空门，得成正果。
种种修说，都给奈曼蒙上了一层神秘的色彩，使人们对她崇拜信服。
每当还神许愿的时节，奈曼所居住的巴音毛道的石塔外，祈求幸福与求除灾难的牧人们便川流不息。
三人走入场中。
’乌拉特大声说：“草原上的父老兄妹们，今天是我们神圣的四王子节，为了庆祝我们这个传统的节日，我们将要看到的是牛王之战。现在，我们请盟主哈黎木讲话。”
哈黎木双手叉腰，清清嗓子。
他说：“父老兄妹们，你们好。今天，我要告诉大家的是，我们譬该以牛王一样的斗志和精神，配合政府，与共产党骑兵决一死战……”
哈黎木说得慷慨激昂，牧人们却丝毫没有兴趣。
牧人们大感兴趣的是，哈黎木滔滔不绝之时，那神秘的女神巫奈曼拿出她装圣水的青氍瓶，将一些圣水溅在两头牛的头上。
而且．她口中念念余有词虔诚地为两头牛祈祷。
牧人们都想听清楚奈曼念的祈祷词，只可惜哈黎木声音太大，而奈曼的声音又太小。
良久，哈黎木才结柬了他的讲话。
斗牛牛就要开始了。
乌拉特说：“贡布，赤老温。在牛王大战之前，我有一句话要 对你们说。”
贡布与赤老温一齐说；“请说。”
乌拉特说：“这次牛王大战，不论是贡布老爹的青仔为牛王或是赤老温的黄虎获胜．两牛相争，难免伤亡，我要求难免不要因此而结仇。”
乌拉特是有的放矢的，草原上因为斗牛而结仇的事多于牛毛，因为草原人将自己的牛的胜败生死，几乎看成了是自己的胜败生死。
而贡布是额济纳旗的头人，赤老温是伊金霍洛旗的头人，这两大家族倘若因此而结仇，那么整个草原恐怕永无宁日了。
贡布说：“我不会因此而结仇的。”
赤老温也说；“我也不会。”
乌拉特说：“这样就好了。”
他偕同哈黎木与奈曼退出斗牛场。
哈黎木站在作围墙的石块上，叉腰扬声说：“父老兄妹们，现在，斗牛开始!”
贡布与赤老温突然一齐松开手中的牛缰绳，两个老人齐向后退。
两头牛早已憋足了劲，这一下一脱束缚，便四蹄翻飞踏得c尘土飞扬，仰角冲向对方。
青仔的双角是向前伸的，形如两柄利剑。
这种角攻击力很强，防守力就弱些。
在牧爪们的橱喊助威声中，青仔双角几乎要刺入黄虎的双眼了。
黄虎突然一低头，用左角挑起青仔的左前腿肌肉，将青仔挑过头顶，重重地摔在沙地上。
牧人们大喊。
贡布见才一个回合，青仔便被摔在沙地上，心中不由更急如火焚。
青仔刚从沙地上站起，黄虎又低头双角一冲，撞得它一。连滚了三滚。
青仔虽然连连失利，但它强悍的性格使它毫不示弱，叉哞地一叫，猛冲过来。
黄虎又一角横扫过去，将青仔扫倒在地。
贡布老爹见青仔被黄虎一角连着一角地打败打伤，他心中虽大痛，却不愿喝住青仔。
他宁可青仔战死沙场，也不愿它苟且偷生。
草原上，不论是公牛还是男儿，苟且偷生，是无上的耻辱，生不如死。
斗牛场中，黄虎与青仔盘旋角斗，尘土飞扬，不久，两头牛身上都已是伤痕累累。
赤老温拈须微笑。
因为他看得出，黄虎已胜一筹。
黄虎虽然勇猛难敌，青仔却也是强悍之极。它即使处于败势，仍是凶猛敏捷，桀骜不驯地苦苦顽抗。
突然，黄虎右角的角尖挑入青仔的下颚，将青仔挑起，像摔在大布袋一样将它摔在了沙地上。
赤温老温自然看得出，现在，青仔已占了上风，控制了整个局势。
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