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第289章 和谐社会

斌第二次对那位赵新国的认知,是从经常和他们的父亲国在一起喝酒的陈氏家族的明那里传说出来的。每一次那两位年龄相差十岁的人在一起喝酒的时候,总是能够做晓丹更多讨论的话题,似乎天下之事都可以进入他们之口,而后通过他们说话的声音尽数。后来的吴源和他的大哥斌都特别喜欢那种几个人共同坐在一起谈论着天下大事的局面,他们共同认为那样的一种生活方式才能够是一种心中向往着和平的和谐社会的局面。在国与明的那一次又一次的一边喝酒一边讨论着他们心目中的天下大事的过程当中,大概明与那位赵新国之间原本就是同龄人,再加上明的父亲举和他赵新国的父亲良的关系从小的时候也都相处得不错,因此也就为他们这两个人从小在一起生活最终达到了相互了解的那种地步,只不过后来一方面是因为他们的家世不同,所有的道路也不同。举的父亲在家当战争之前是一位名副其实的地主,但是当时良的父亲却一直都只是一位神明的道士先生。最终致使明和赵新国的人生道路走向了分道扬镳的局面的最主要的原因还在于明的父亲举继续继承了他的祖父亲尽管依然是一位地主但是依然脱离不了本质上的农民的性质,而良却始终继承了他的父亲走向了读书的局面。

如果从历史发展的原因来看的话,中国已经发现了数千年的封建社会的历史局面已经给人们造就了一个只要拥有了土地就能够在整个社会当中立足和发展下去的惯性思维的局面,于是直到二十一世纪之后的很多还处在农业社会当中的农民还在一致拥有土地即是生存思维的惯性和错误。他们从来不可能想象得到的就是整个中国的历史数千年以来之所以接连不断的发生了历史朝代不断变化更替的最主要的原因,还是因为支撑着整个社会发展经济基础的矛盾彻底的被激化,最终导致了少数人拥有了多数的经济收入和生存之本,而多数人却面临着即将被饿死的生日局面当中,最终达到了民已无生存之力,不得不靠以抢夺粮食这样的方式来让自己能够继续生存下去的社会动荡的局面。这种以争夺粮食的方式来获得属于自己的生存原本就是在人与人之间的,在整个地域之内的人类社会当中的物竞天择,适者生存的社会发展局事。当整个社会当中每一次大晓丹这样的局面的时候就必然会引起国内的经济对立面之间的斗争,最终的目的就是抢夺物权的占有权而让自己可以继续生存下去。当然一部分人还是为了自己的私人的名利而挑起了这场战争的,于是他们故意将一群抢夺者的抢夺气氛给渲染起来,并许以更多的人在物质上和名利上的诱惑,然后加大了那一场场战争的筹码,最终致使整个国家的权利军区到他们的手中,最终致使了整个国家造成了一个政治上的洗牌的局面。

相对来说,在中国整个社会上的最后一个朝代的更替,也即是从明朝到清朝的那一次政治上的大洗牌,并最终致使明朝彻底的衰败,清朝政治集团彻底的统治整个国家政治政权,那个时候的国家政权以及经济基础确实已经达到了平稳的发展状态。整个国家能够发展到平稳的经济和政权的发展状态,这也就意味着整个国家的各个环节并没有出现大规模的需缺状况,也即意味着民生还能够不依靠抢夺粮食这样的方式来过的书自己的生存条件。

但是自中国的最后一个王朝清朝建立起来之后,到清政府的灭亡已经经历了两百多年的时间,光从整个国家的经济基础土地的发展状况来看,已经从局部地区出现了土地拥有权的集权状况,这种经济状况已经在一定的程度上引发和激化社会矛盾的病垢,再加上孙中山等人虽然提出了影响中国历史的三民主义,通过武昌起义,辛亥革命等政治斗争和政权斗争推翻了清朝政府对整个国家的统治。然而孙中山等人虽然已经推倒了清王朝的政权统治,但是并没有彻底着手封建王朝统治下的已经在局部发生了矛盾的激化的封建地主的经济基础和生产关系等处于本质上的发展问题。不仅如此,这种以土地为基础的封建地主权的专治还在通过战争的方式不断极权,促使了中国的最基本的经济基础还依然处在不断激化的过程当中。

在解放战争之前,大概是因为中国共产党的发展一直以来都处在低调的发展状态之中,以毛泽东等中国共产主义为首的领导者为为整个中国的新民族主义的革命发展发了一个大大的太极。在他们所共同领导的革命战线之下,看似弱小,看似不动,但是那却是在以静制动,养兵千日,用在一时,看似疏忽和慵懒,但是他却以一双敏锐的眼睛注视着所有的官僚主义执政者以及一切反动势力的一举一动,一旦对方有所疏忽和慵懒,这边就会毫不知情的无声无息的穿透进入一切反动势力的战略要地和战斗中心,瞬间致使一切反动势力的联合阵营土崩瓦解,并迅速取得整个战场上的最绝对的胜利。

在解放战争之前,令谁也不会想到的是整个新中国的革命发展会如此迅速。那些好不容易积累了自己的一笔财富的人刚刚为自己购买了大量的土地,然后让自己成为地主。当他们正准备将自己的土地租给没有土地耕种的贫农,而后坐收地租。新中国的革命阵营的局势突然之间就发生了流转式的一百八十度大变化。经那些地主无法想象的就是整个中国的土地会在那么短的时间之内被子共产党领导的新中国执政者划归为国家公有制的经济范畴之内,几乎所有的国家范围以内的财产都化为集体财产,而后又来了个大跃进和大锅饭,以经济体和公社化运动,乃至于后来的农村联产承包责任制度。

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