姜听云在几人中年龄最长，但也不过只有17岁，脸色虽然刻意板得严肃，但是少年人特有的肤色和眉眼总还是透露着年轻人的朝气。头发梳的是一个常见的道士发髻，发髻中横插的那根发簪却是与众不同。发簪是陈年的黑檀木所制，尾部雕刻了一只瑞兽，瑞兽的口中含着一颗可以滚动的木珠。发簪并不是什么古物，就是姜听云在唐门修行时自己的一件作品，保持姜听云一贯喜欢的整体造型简约细看却别具精巧的风格。他身穿的深灰色道袍剪裁比一般的道袍更贴合身体，显得他身材更加修长。在道袍开襟处绣黑色回形纹饰，寓意生生不息。这一看就是一个对生活有追求的道长。此时他正坐在椅子上，认真地在桌子上摆放着罗盘、沙盘、六爻、签筒等用具。
见姜听云正要开始算卦，六人也随着他人一起当起了围观群众。
江涵雨向众人解释道：“万寿宫历来的规矩，从掌门到学成的师兄弟们，每逢初一、十五等集会，都要轮流出来解签。但是大家不必等太长时间，因为师弟每天只解三卦。请大家稍候。”
艾米丽轻轻一笑，这干什么都要讲个排场的习惯，倒是和英国王室有一拼了。
禹净有些不解的问道：“江师兄，姜师兄为何每天只接三卦，而且大家为什么都围在这边，却又不着急排队呢？”
江涵雨解释到：“师弟做事从不喜欢以常理为之，说算卦之事与其每卦都草草言之，不若只解三卦，但每卦都详细解答。师弟虽然年少，但解卦方式别具一格，已然是每次集会的一处景观，连他处道友也会前来。至于为什么不排队，因为三卦皆无须排队。三卦分别名为：缘卦、善卦、令卦。缘卦是指有缘之卦，想算卦的人都每人手持一签，编号不同。师弟一会会摇签筒，摇中之人前来算卦。善卦是指结善之挂，上一个十五天内，向万寿宫捐香火钱最多的施主可以前来算卦。令卦是指时令之卦，大家说说想算的东西，那样大家觉得谁的事最重要、最着急就上前算卦。”
只见姜听云从桌后的凳子上站起身来，拿起一个大号的签筒开始摇签。不多时，一只竹签便从签筒中跳了出来，写着：梅-十三。姜听云将竹签从地上捡起，向众人展示了一下，说道：“请持梅-十三号施主上前。”
后排有一位学生打扮的青年人，看了看手中的签正是“梅-十三”，便走上前来。
姜听云指了指，桌子前的另一个凳子说道：“施主请坐。”
青年人看打扮是学生，但是一坐下后，上身笔直，一看就受过专门的军事训练。待青年人坐下，听云看青年人手中有一张签纸，便问道：“请问施主是解签还是算卦？”
青年人双手递上一张签纸，说道：“还请道长为我解签。”
姜听云接过竹签看了下，签文为：目下如冬树，枯落未开花，看看春色动，渐渐发萌芽。问道：“施主问何事？”
青年人说道：“迷茫国之方向，受人指点，特来求教。”
姜听云心里骂道：你就不能像其他人一样问个姻缘吗？这绝对是个彻底的书呆子，也不知道哪个孙子告诉他上道观里能求国之方向，他还真来。但听云还是面色如常地问道：“赶问受何人指点；来此问卦？”听云心说：先问问认不认识，要是认识的人开自己玩笑，一会集会结束立马一脚给他踢死。
青年人没想到有如此一问，略显不好意思的说道：“我是南昌城内朱德先生开办的军官教育团的一名学生，听做饭的王阿婆说，城外万寿宫有一位德闲道长，上能算天下大事，下能算生意姻缘。今特来求教。”
听说心说，得嘞，感觉王阿姨替我扬名，但这个题自己确实解不了呀。便也坦然向青年人说道：“施主这个题太大了，小道的确无能为力。施主所求能不能再明晰一点？”
青年人自己也自知来道观问国之方向这种事十分荒唐，实属病急乱投医。便说道：“是在下唐突了。其实学生心中早已有了一个主义，只是前路坎坷，学生不知何去何从。”
姜听云一听他说主义二字，心说您可千万别说是哪个主义，两个“主义”好了没五年，正闹分家呢，我可不敢评论这个。于是赶紧打断青年人，说道：施主既然已经心中有了主义，那便好办，不必言明。施主的签乃为上吉之签，请看签纸：“目下如冬树，枯落未开花，看看春色动，渐渐发萌芽。说的是施主所想之事目前的确如寒冬之树木，无一叶之荣，但是冬去春将至，又何人能挡？施主心中之树只要是扎根于土，吸收阳光雨露，他日必能枝繁叶茂。”
青年人猛的站起来，眼中闪烁着一片明亮，说道：“道长所言极是，学生也觉得一个政党必须扎根于民，广纳良才才能真正地带领国家走向振兴。多谢道长指点。”
听云心想这都是您自己说的，跟我可没半点关系。您以后有疑惑最好去北平的北京大学或者长沙的岳麓书院，这两都是论方向的好地方，嫌远就去云麓书院，千万别来万寿宫了。便也起身，向青年人施了一礼说道：“是施主心中早已有了方向，非小道能测万一。前路艰辛，还请施主砥砺前行。”
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