第三十五章三英战穆勒
穆勒松开了攥紧的手掌，精美的瓷器化作细碎的碎片落在了坐席之上。
“臣遵旨”
穆勒冲着上首的赵征行礼，后看向对面的夏言。
“百年前，吾皇怜悯西北众生食不果腹衣不遮体，感念上帝仁慈，收西北蛮人归入我大秦，命官员教导其耕织之道，使其不必再过茹毛饮血朝不保夕的日子。然蛮夷野蛮，畏威而不怀德，多为忘恩负义狼心狗肺之辈，不念吾皇怜悯之心，反觉吾皇觊觎其蛮荒之故土，心怀怨怼。
吾皇心知蛮夷之族心有怨恨，感念西北之地一毛不拔，且蛮夷亦为天下芸芸众生之一，怀圣贤之道予以教化。
直到十五年前，蛮夷之辈觊觎我大秦长安都城繁花似锦，妒火中烧，遂利用吾皇仁慈之心，不念君父之恩义，泄邪欲私愤于其上。”
穆勒说这段历史的时候语调并没有什么起伏，经过穆勒的美化，大秦先皇的身影被无限的拔高，其实在座的各位都知晓究竟是怎么一回事儿。甚至例如卢平之流更是知晓百年前提出攻略西北的策略的，就是五姓人中方清之的先祖。究竟其先祖当时提出这个策略是抱着一种什么样的目的谁也不得而知，方清之的这位先祖早已离世多年，但知道这件事的人有充分的理由认为这一步棋，其实是方氏一族先祖刻意落子所为。
处于为尊者讳的原因，穆勒没有说大秦那一代先皇的愚蠢决定，其实也不能说愚蠢，方氏先祖这一步可以算是阳谋。大秦对西北之地觊觎已久，全天下的人都知道但凡有机会大秦就会把疆域往西北推一点儿，方氏先祖提出这种内部分化然后携天威威服四方的策略本身是极好的方式，不仅使敌人自我消耗，还降低了大秦自身的损失，可以说一举两得。那么大秦在方氏先祖提出这个策略的时候必然会忍不住去考量，大概率会采纳。接下来就是方氏子孙于赵氏子孙之间的斗争了。如果赵氏子孙技高一筹，大秦就会利用这种方式侵吞整个西北，完成大秦历代先皇的遗愿，如果是方氏子孙棋高一着，就像现在这样，不仅可以搞得大秦烽烟四起有覆灭之危，更能携此消息归西北，届时西北各部族将有一个共同的敌人——大秦。方氏子孙再借此机会收拢人心，很容易就能结束西北常年以来的混战局面，走上统一的高速发展道路。
从结果上来看，方氏子孙胜了，方氏先祖赌赢了。但是方氏子孙再赵荣之前一样丝毫不干有小动作，从这一点上来看，赵氏子孙也并没有彻底的输掉。
穆勒说完这一段话，略微停顿了一下，随后冲着赵征拱手，走到夏言面前，
“既然说到了历史，臣倒是还知道另外一段很有意思的历史。
据说楚国上一任皇帝子嗣艰难，驾崩后竟然将皇位传给了自己的侄子，楚国先皇满以为自己此举怎么说也算得上是隆恩了，却没想到他侄子竟然不尊其人，反而欲为自己的生父上尊位。
夏言使者，都说楚国为儒法大国。本将是个粗人，读书不多，还请夏言使者教本将天地君亲师之道”
在穆勒提到楚国的时候夏言脸上的笑意就已经消失不见了。在穆勒说出天地君亲师的时候，夏言脸色变得铁青。
楚国号称儒道大国，尊崇儒法，尊儒道为治国之道。以文儒为尊，其他学说均为邪门歪道。儒家最讲究的就是天地君亲师。君在亲前。君自然讲的就是君王，亲则是父母。以儒家的看法，君王要排在父母前面。
但是最近几年楚国皇帝萧璜一直在做的事情，却完全背离了君在亲前的道理。
萧璜想尊其生身父亲为皇考【注1】，这样一来将传皇位给他的先帝，他的伯父置于何地？
如果萧璜不是先帝的子孙，他是没有继承权的。要知道先帝的侄子可不是只有他萧璜一个人，论资排辈萧璜这一辈的老大才是最具皇位继承权的人，如此一来萧璜的皇位正统性将受到严重的质疑。
所以萧璜继承皇位以后，楚国臣子、百姓以及士林都默认为萧璜已经被过继给了先帝，也就是说萧璜的父亲只有一个，不是他的生身父亲，而是先帝。
现在萧璜从先帝手里继承了皇位，结果转身就不承认先帝这个父亲，还要篡改历史，想给他的生身父亲上尊位，抹杀先帝的存在，这完全是背离楚国治国之道的，况且萧璜这么做无异于忘恩负义狼心狗肺之徒，端起碗吃饭，放下碗就骂娘。楚国上下是忍受不了自己侍奉的君王是这么一个无耻之徒的。
这也是楚国现在闹腾的厉害的原因。
穆勒就是在揭短！
既然你敢跟我提十五年前，我就敢跟你提礼仪案！穆勒已经自动忘记了这场互相揭短是赵征先挑起的这回事儿了。
身为大秦人，尤其还是一位领兵将领，穆勒的字典里可没有什么道理可讲。他的道理就是我打你你就得受着，你就得打不还手骂不还口，否则就是不对的！
赵征乐的看到夏言脸色难看。笑了笑开口帮腔
“哦？还有这种事情？朕倒是不知道其中细节。既然穆卿提出来了，夏言你就解释解释嘛。对了，徐茂跟于元，你们俩也帮着朕想想，这是怎么回事儿。天下间怎么会有这种有违君臣之道的人。”
赵征不仅乐的看夏言吃瘪，更往上面添了一把火，把一直在看戏的徐茂跟于元也拉了进来。反正在赵征眼里这三个人已经是一伙的了。
穆勒见夏言暂时没有开口，却不愿就此放过他，反而冲着赵征说道
“陛下，臣最近还听闻了一件趣事。楚国的大臣在楚国皇帝提出为生父上尊位的时候于宫门前死谏，结果被恼羞成怒的楚国皇帝一举杖毙了十数人，罢官流放的更是多达百余人。臣听闻第二日的早朝空出了一大片。臣想请夏言使者为臣分说此为仁德之君所为乎？”
赵征嘴角噙着笑意看向夏言。
夏言抿紧了嘴唇，站起身来行礼
“穆都督，大秦皇帝陛下。”
赵征扬了扬头，品味着夏言的称呼。夏言并没有把他放在第一位上，反而先称呼穆勒，这就很有意思了。
人们在称呼多个人的时候，会约定俗成地将尊者放在前面，眼下夏言却把他放在了后面。
【注1】皇考，考妣指的是父母，考是父亲的意思。妣是母亲的意思。
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