“建奴凶残，我等虽然做官，却同奴仆没有两样。再京这两年，却没有做过任何恶事。如今，世子进城，我等欢欣鼓舞，特来迎接，愿意为国家为曹国公效力。世子却要办我等的罪恶，老夫冤枉啊！”
有谢升这一起头，其他人也回过神来，同时跪在地上，一边磕头一边放声大哭：“世子啊，下官等冤枉啊！我等这是真正的想为国家做事，以赎身上的罪过啊！”
看到从前的内阁学士，科道言官们匍匐在自己面前哀求，孙天经心中大为欢喜，他一个小孩子怎么经受得住这种场面。
咯咯一笑，叫道：“都别哭了，起来吧！”
谢升等人：“下官不敢。”
孙天经哼了一声：“叫你们起来就起来，凭地废话。对了，张缙彦还活着吧？”
众官这才站起来，听到他问，谢迁战战兢兢地回答：“张缙彦张尚书正在城中，还活着。如今正在伪清朝内阁任职。”
孙天经：“什么张尚书，他还是尚书吗？”
谢迁：“是是是。”
在真实的历史上，张缙彦在李自成进京之后落到刘宗敏手中被严刑拷打，受尽折磨。满清入关之后，逃归故里，闻福王据江宁，骗说自聚义军，受封总督河北、山西、河南军务。及多铎率清军平定河南、江南，张缙彦逃匿于六安州商麻山中。
清顺治三年，总兵黄鼎领洪承畴命令入山招降张缙彦，张缙彦降清，因投诚在江南平定之后，清廷不用。
清朝顺治九年后，张缙彦历任山东右布政使、浙江左布政使。
顺治十七年六月，因文字狱被捕下狱；十一月被没收家产，流徙宁古塔。
后来，康熙年大学士张廷玉著《明史》，他被康熙老实不客气里写进《贰臣传》中。说句实在话，说他是贰臣，还真有点冤枉。毕竟他降清的时候，天下基本都已经落到满清手中，改朝换代已是不可阻挡的历史趋势。只不过，他名气大，官职高，又犯了案，自然要被满清大大地污名化。
张缙彦的文章在当时非常出名，尤其是律诗，更是一绝，算是清诗中的一朵奇葩。他在被流放宁古塔之后，邀集同为被流放人士姚其章、钱威、吴兆骞、钱虞仲、钱方叔、钱丹季等六人，发起“七子诗会”、是黑龙江省第一个诗社，每月集会一次，分派题目，限定韵律，作诗唱和，将汉文化带到辽东不毛之地。
在后世，甚至还被余秋雨写进《文化苦旅》一书之中。
正因为如此，孙元也曾经在儿子面前时不时提起这人，让孙天经记住了他。
除了诗歌上的成就，张缙彦在东北的时候，游东京城，也就是渤海国上京龙泉府遗址，他通过实地考察，撰写了《东京》一文，具有很高的史料价值。
这人的水平和才华可比谢升这个老朽高多了，孙天经对他倒是有些兴趣。
孙天经又装出很不高兴的小孩子模样，哼了一声：“某今日进城，你等尚知前来迎接大军，弃暗投明，阵前起义，他这是王八吃秤砣铁了心要做汉奸吗？别到时候被曹国公他老人家砍了脑袋，大喊冤枉。”
听到“阵前起义”“弃暗投明”两句断语，大家都是欣喜若狂，这说明，孙天经已经不打算追究他们附逆的罪名，自己和家人的脑袋算是保住了。
谢升道：“世子，老朽听说张缙彦近日受了风寒，卧床不起，不克成行。不过，他对世子却是非常仰慕的。老夫这就去叫他过来，就算他走不动，抬也要抬过来。”
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